首先讲讲十八罗汉在佛教中的典故。第一位就是坐鹿罗汉，他曾经乘坐的他的鹿骑进入皇宫劝说国王学佛修行。第二位就是欢喜罗汉，它清楚世间一切善恶丑，所以在很就很久以前，他是在古代印度做一名雄辩家，他在辩论时，常带笑容，所以叫欢喜罗汉。第三位就是举钵罗汉，举钵罗汉是一位托钵化缘的行者。所以手里一直拿着钵。第四位就是托塔罗汉，托塔罗汉是佛陀所收最后一名弟子，因为佛主怀念…… 查看全文

美元的性质在1970年代初发生了质变，之前的美元是有黄金作为保障、有美国的产能和财富为依托的真实的货币；而布雷顿森林体系解体之后的美元，则彻底变质为国家信用货币，从本质上，美元就是可以任意印刷的纸，是一种不可兑现的忽悠。要搞清楚美国养的是什么，首先就要搞清楚美国是什么，而要搞清楚美国是什么，就必须搞清楚美元。我主要和大家讨论取得国际货币霸权之后的美元，也就是…… 查看全文

怎样在一分钟之内说服客户什么是销售？是推销自己？还是卖商品？简单的说，销售就是说话，就是减少被客户拒绝的概率。那到底什么样的方式能令我们减少被客户拒绝的概率？首先我们要练习好怎样说话（即选择怎样的话使客户在最短的时间里接受你，近而接受你的产品。）据调查，销售人员第一次跟客户见面，通过前三分钟的交谈，客户就决定是否接受你和你的产品。所以我们要在一分钟之内说服客…… 查看全文

古诗词系列临江仙（杨慎）滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。满江红(岳飞)怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑…… 查看全文

最近几年，一直思考赵孟頫“用笔千古不易”的说法，这个说法究竟在哪里出错了？现在在我心中已经有个比较清晰的思路，这就是：赵孟頫将“用笔的理想法式”和现实的、活生生的“用笔”现象混为一谈，从而造成了混乱。（1）“法”有“物”的内容，但归根结底是一种“笔式”和“字式”——一种“心相”，因此，它在古代法帖中有其形式的表现，但不仅仅在法帖中。换言之，它在物也在心，既不…… 查看全文